明朝宫殿风格特点 明朝宫殿风格？ 明朝宫殿是谁设计的?一、明朝宫殿风格？中国宫殿建筑以北京的故宫为代表。故宫又名紫禁城，是明清两朝皇帝的宫廷，先后有24位皇帝在此居住过。故宫占地面积72万平方米，有房屋9千多间，故宫周围是数米高的红色围墙，周长3400多米，墙外是护城河。故宫规模之大、风格之独特、陈设之华丽、建筑之辉煌，在全球宫殿建筑中极为罕见。二、明朝祭祀后妃穿什么？古代皇帝都没有祭祀妃子的，就算是心爱的妃子也不能祭祀，真想祭祀只能私服偷偷祭祀，要是被大臣知道会被喷的。皇帝只能祭祀上天先帝前朝先贤前朝明君以及他亲爹妈。三、皇家祭祀宫殿建筑特点？典型特征是斗拱硕大，以金黄色的琉璃瓦铺顶，有绚丽的彩画、雕镂细腻的天花藻井、汉白玉台基、栏板、梁柱，以及周围的建筑小品。四、明朝怎么去十三陵祭祀明朝怎么去十三陵祭祀明朝是中国历史上的一个辉煌王朝，也是中国历史上最终一个封建王朝。明朝建立之初，就开始了十三陵的修建，这些陵墓为明朝帝王的祭祀提供了场所。如今，十三陵成为了中国的重要文化遗产，每年吸引着众多游客前来参观和祭祀。想要去十三陵祭祀，需要提前做好准备职业。开门见山说，要确定好要去的十三陵的具体位置。明朝的十三陵位于北京市昌平区，在这十三座陵墓中，最著名的是明成祖朱棣的定陵和明神宗朱翊钧的显陵。这两座陵墓是游客最常去的地方，也是最容易找到的地方。明朝的十三陵分为两组，分别是定陵、显陵、神陵、景陵、昭陵、穆陵和祁陵等。每座陵墓都有独特的建筑风格和文化内涵，值得一提的是，这些陵墓都建在了山脚下或山涧之间，周围环境优美，景色宜人。去十三陵祭祀，可以选择自驾游、包车或者公共交通工具。自驾游是比较方便的方式，可以根据自己的行程安排自在前往。如果选择包车，可以事先和包车公司预约好，他们会为无论兄弟们提供专业的导游服务和安全的交通工具。如果选择公共交通工具，可以先坐地铁到达最近的公交车站，接着坐公交车前往十三陵。在前往十三陵的经过中，需要注意一些事项。开门见山说，要提前了解好每座陵墓的开放时刻和门票价格。明朝的陵墓有些门票是需要提前预约的，有些门票是现场购买的。接下来要讲，要注意穿着和行为规范，不要擅自触摸陵墓和摄像。还要注意保护环境，不乱扔垃圾，爱护这片独特的文化遗产。到达十三陵后，可以参观陵墓内的建筑和文物。这些陵墓内保存着丰富的明朝历史和文化遗产，有许多珍贵的文物和艺术品。在陵墓内，可以看到大型的建筑群、祭祀用的陪葬品、巨大的祭坛等。这些都是明朝帝王祭祀时所使用的，能够让人感受到明朝时期的盛世。参观完陵墓后，可以选择在附近的景点游览。在十三陵附近有许多风景优美的地方，比如长陵水库、十三陵水库等。这些地方都是天然景观和人文景观相结合的，提供了休闲和放松的场所。在这里，无论兄弟们可以欣赏到优美的天然风光，感受到大天然的恢弘和力量。除了参观和游览，还可以在附近的餐馆品尝特色美食。北京地区有许多知名的特色菜，比如烤鸭、涮羊肉、豆汁等。这些美食是北京的传统菜肴，口味独特，值得一试。在享受美食的同时，也可以了解到北京地区的饮食文化和风味。往实在了说，明朝的十三陵是中国历史上的重要遗址，也是了解明朝历史和文化的重要途径。前往十三陵祭祀，可以体验到民族的庄严和文化的博大精深。希望每一个热爱历史和文化的人都能够去一次十三陵，亲身感受明朝的辉煌。html五、明朝后宫的宫殿有哪些？　清代后宫主要是物品六宫，分别是：　　东六宫　　1、钟粹宫 明代为妃嫔所居，曾一度为皇太子宫。清代为后妃居所。恭亲王奕昕的生母静贵妃、咸丰帝慈安皇后、光绪帝的隆裕皇后都曾在此居住。　　2、景阳宫 明代为嫔妃所居，明神宗皇帝的孝靖皇后曾居此。清朝康熙二十五年(1686年)重修后改作收贮图书之所。　　3、承乾宫 明代为贵妃所居。清代为后妃所居，清顺治帝皇贵妃董鄂氏，道光帝孝全成皇后、琳贵妃、佳贵人，咸丰帝云嫔、婉贵人都曾在此居住。　　4、永和宫 一直为妃嫔所居。雍正帝的生母德妃、道光帝静贵妃，咸丰帝丽贵人、斑贵人、鑫常在，光绪帝的瑾贵人都曾在此居住。　　5、景仁宫 一直是历代贵妃的居住地，像康熙皇帝的生母康妃、康熙帝的孝懿仁皇后、乾隆的生母禧贵妃、咸丰帝的琬贵妃、光绪帝的珍妃等曾居住于此。　　6、延禧宫 明清两朝均为妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成贵人曾在此居住。　　西六宫　　1、太极殿（启祥宫） 明万历年间，乾清、坤宁两宫火灾，神宗朱翊钧曾暂居启祥宫。逊帝溥仪出宫前，同治帝瑜太妃曾居太极殿。　　2、长春宫 明清两代后妃居住的宫殿。明代天启皇帝的妃子李氏，清代乾隆皇帝的孝贤皇后曾在这里住过。晚清时，同治皇帝亲政后，西太后也曾在这里居住。　　3、咸福宫 为后妃所居，前殿为行礼升座之处，后殿为寝宫，乾隆年间改为皇帝偶尔起居之处。道光帝琳贵人（庄顺皇贵妃）、成贵妃、彤贵妃、常妃等都曾在此居住。嘉庆和咸丰年间还曾一度作为皇帝为先帝守孝之地。　　4、永寿宫 为历代后妃所居之处。顺治帝皇贵妃董鄂氏、恪妃，嘉庆帝如妃、乾隆帝生母禧贵妃都曾在此居住。乾隆年间和恪、和孝两位公主下嫁还曾在此设宴。道光中晚期，外侮内患日盛，而朝廷内部一味讳饰，将各疆吏密奏匿于永寿宫。光绪以后，此宫前后殿均设为大库，收贮御用物件。　　5、翊坤宫 是明清两代后妃居住的地方。慈禧太后住储秀宫时，每逢重大节日，都要在这里接受妃嫔们的朝拜。光绪帝选妃也在此举行。　　6、储秀宫 意思是“内藏后妃秀美如花”，是慈禧太后初入宫居住的地方。　　顺带提一嘴，还有安排前朝妃嫔的慈宁宫等。六、请问现在的故宫是不是明朝的宫殿？第一座还保留着明朝建筑原貌的就是武英殿了。是一组始建于明代永乐年间的宫殿建筑，位于北京故宫外朝熙和门以西，现为故宫博物院的典籍馆和书画馆的所在地。武英殿也是紫禁城里数次火灾里幸存下来的宫殿其中一个。 从武英殿往南走是一片非开放区域，这里也有一座明朝的建筑那就是南熏殿。南熏殿为明朝紫禁城宫殿其中一个，位于外朝西路，武英殿西南。殿内木构及彩画均为明朝遗物，特别珍贵。 七、明朝毁掉的元朝宫殿是什么样子的啊？洪武初年，大将徐达陈兵大都城下，数十万明军在齐化门填壕，登城而入，元顺帝落荒而逃。出于殄灭元朝王气的想法，徐达秉承朱元璋的旨意，悄无声息地干了几件大事，一是，把大都城的居民一个不留地驱赶至河南开封。二是，迅速从全国各地移民来充实北京。三是，彻底地毁掉元宫。大都城这一翻天覆地的变化，史书只是轻轻地带过，对于，元宫的被毁则只字不提，仿佛元宫历史上不曾存在。不同于阿房宫被焚，汴梁城被掠，金中都被烧，正史上都有清楚的记录。一代枭雄的朱元璋，多了个心眼，不想背上这个恶名。　一个叫萧洵的工部官员，特地从南京城赶来，协同徐达参与了毁宫的行动。事后，写了一篇《故宫遗录》。也许那只是萧洵有感而发的一篇随笔，然而出于忌讳对毁宫的行动还是一字不说。文中只是记述了，元宫的布局与建筑，从而，后人才得以有幸窥知元宫的面貌：建于皇城西南角的隆福宫正殿叫光天殿，一个约有550平方米的七间大殿，正门为光天门，左有崇华门，右有膺福门，正殿后有寝殿，暖殿，再后为隆福宫，光天殿周围有172门房，四隅有角楼，东北角还有三间楠木殿。这组宫殿群，长廊环抱，重栏曲折，规模宏大。宫的西侧有御苑，称西御苑。苑内叠石为山，乔松参立，藤葛蔼蔼。山上建有香殿，鄂尔多荷叶殿，山前有重檐圆殿、歇山殿、棕毛殿、鹿顶殿、水心亭、流杯池，所有建筑全部用曲折的游廊环绕，苑四周围以宫墙，辟有数座红门。八、明朝宫殿内饰和清朝有什么区别？明朝宫殿是古族的内饰，清朝是满族人的装饰风格，两者截然不同。九、明朝公主住在那个宫殿写小说用急？凤阳阁是公主的住所含元殿每逢元旦、冬至，皇帝大多在这里举行大朝贺活动宣政殿，大明宫第一大殿，皇帝平日朝见群臣、听政及举行朔望册拜等大典的地方，也是皇帝常朝和百官办事的行政中心紫宸殿，为寝区主殿，也外国使者朝见庆贺的内朝正殿，内朝时群臣在这里朝见皇帝麟德殿，皇帝举行宴会、观看乐舞和宴请外国使节的场所延英殿，听政议政的地方，殿院外设有中书省、殿中内省等中枢机构太极宫：太极殿，皇帝接见群臣，处理政务的地方两仪殿，举行”内朝”的地方凌烟阁，太子学甘露殿，皇帝在内宫读书之处兴庆殿，兴庆宫正殿，皇帝会见大臣的地方勤政务本楼，凡改元、科举、大赦等重大典礼均在此楼前广场举行花萼相辉楼，宴会娱乐活动的地方十、为什么要祭祀?祭祀的起源?祭祀的缘故?祭祀的影响？缘故有两种：1、祖先信念对祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的——祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。正是为了表达子孙的感恩与孝思，也向祖先祈求福佑，中元祭祀才一代代地传承下来。2、天地信念原始时代，由于生产力水平很低，大众的聪明水平有限。在与天然作斗争中，无法用科学的角度来解释天然规律和生产中的矛盾与变化。如日月的运行，火山爆发，暴风骤雨。面对天然灾害带来的种种威胁，大众恐慌又无能为。便认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神或者鬼指挥者控制着，因而把天然界的各种天然规律都归于鬼神之说，无法对抗，只能通过举行某种独特的祭祀礼仪，来表达对天地鬼神的敬畏和祈求。起源：食物民以食为天，最初的祭祀以献食为主要手段。《礼记·礼运》称：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抱饮，蒉桴而土鼓，犹可以致其敬于鬼神”。意思是说，祭礼起源于向神灵奉献食物，只要燔烧黍稷并用猪肉供神享食，凿地为穴当作水壶而用手捧水献神，敲击土鼓作乐，就能够把大众的祈愿与敬意传达给鬼神。研究文字的起源也会发现，表示“祭祀”的字多与饮食有关。影响：为了向祖先祈求福佑，祈祷平安，风调雨顺，消灾灭病。