亲爱的读者们，今天我们来聊聊“恺悌”这个充满温情的词语。它不仅代表了一种和乐平易、友爱和睦的生活态度，更体现了中华文化的深厚底蕴。从古代美德到现代生活中的点滴，恺悌都提醒我们，要珍惜亲情，尊重他人，追求和谐共生。让我们一起传承和发扬这种美德，让生活更加美好。
恺悌是什么意思
恺悌是什么意思啊？恺悌是一种古代的美德概念，是指友爱和尊敬长者的质量。它源于孟子的“四端”，即仁、义、礼、智之中的“礼”。恺悌是在礼的基础上进步起来的，强调亲情和社会关系中的友爱和敬意，是中国传统文化的代表其中一个。恺悌是重视亲情的表现。在古代，亲情是尊重长辈、关心晚辈的基本道德规则。
恺悌是中华文化中的一种道德觉悟，它来源于《周易’里面的阴阳五行学说。在风水学中，恺悌的含义是指需要在空间布局中遵循恺悌规则，以达到生生不息、繁荣昌盛的局面。恺悌指的是在环境布置上，应遵循“恺”，即要温柔以待，善待万物，讲究和谐平衡；“悌”，即要厚德载物，积极向上，免受负面影响。
恺悌意思：态度和蔼，容易接近。恺悌，汉语词汇，拼音为kǎi tì，悌：顺从兄长，释义为和乐平易。（书）（形）态度和蔼，容易接近；恺悌之德；慈祥恺悌流风远。造句 严峻刻薄的四阿哥做了皇帝，亏得有这么一位慈详恺悌的老太后。
恺悌是指和乐平易、友爱和睦的样子。恺，一个汉字，基本含义是和乐、平易，通常用来形容人的性情或行为方式。恺字带有明显的正面评价色彩，表达了和谐、高兴的气氛。而悌，则是敬爱兄长、友善和睦的意思，也用来形容人之间的友好关系。
“慈祥恺悌”的出处是哪里
“慈祥恺悌”出自宋代沈端节的《念奴娇》。“慈祥恺悌”全诗《念奴娇》宋代 沈端节重阳恁好，正秋清天色，水容如泻。野阔风高香雾满，采菊无人同把，堪笑渊明，蓬头曳杖，吟赏东篱下。孤风远韵，至今犹作佳话。争似太守才贤，慈祥恺悌，赋政多闲暇。千里江山供胜践，尊俎延登儒雅。
《十三经注疏.毛诗.小雅.蓼萧》：既见君子，孔燕岂弟。毛苌传云：岂（音恺），乐；弟（音悌），易也。郑玄笺云：孔，甚；燕，安也。唐陆德明（秦王李世民十八学士其中一个）经典释文云：岂，开在反，本亦作恺，下同，後岂弟放（音仿）此。弟如字，本亦作悌，音同，後皆放此。乐音洛，下篇同。
河南濮阳卓氏字辈：仁义开先祖、瑞德继续增。修善培基广、鸿祥世常兴、君子遵朝贵、平南志道忠。浙江宁波卓氏字辈：正直忠厚，慈祥恺悌，仲德尚文。重庆铜梁卓氏字辈：传家维忠厚，万代永克昌。广东潮汕卓氏字辈：一子元仕启，大猷光本宗，修齐尊圣训，奕世荷天隆。
在明代的戏曲作品《白兔记·见儿’里面，也出现了“感夫人恺悌仁慈”的描述。这进一步说明，“恺悌”不仅是对个人品格的赞誉，也是一种对社会和谐的追求。郭沫若小编认为‘苏联纪行·六月三十日’里面写道：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。
” 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》 ：“恺弟之政，后世称焉。” 明 无名氏 《白兔记·见儿》 ：“感 夫人 恺悌 仁慈 。” 郭沫若 《苏联纪行· 六月 三十日》 ：“他那慈祥恺悌的面貌是愈见发福了。” 词语分解 恺的解释 恺 （恺） ǎ 高兴，和乐：恺悌（ 和颜悦色 ，易于接近）。
恺恻慈祥的意思
慈祥恺恻一词，最早源于清朝黄六鸿小编认为‘福惠全书·刑名·问拟’里面的记载，意在表达对受苦难者的同情，心中不忍。这里的“慈祥”形容的是和蔼、慈善的态度，而“恺恻”则体现了和乐恻隐的情感，即对不幸者的深切同情。这种情感在古代法律制定时也有所体现，古人制定法律的初衷正是出于对苦难民众的关怀。
慈恺的解释慈善 和乐。 殷夫 《孩儿塔·给母亲》 ：“我不怪你对我一段厚爱，你的慈恺， 无涯 ，但我求的是 青春 的 生活 ，由于韶光一去 不再 来。” 词语分解 慈的解释 慈 í 仁爱 ， 和善 ： 爱心 。慈善。慈悲。慈祥。 仁慈 。慈和。慈眉善目。
另一句“恺恻慈祥，感动庶汇”则出自近现代的《四言诗·祭母文》。这里，“恺恻”意为宽厚而恻隐，“庶汇”则指众人。这句话表达的是一种宽厚慈祥的情感能够深深打动人心，让许多人深受感动，它不仅反映了诗人对母亲的深情厚意，也体现了诗人高尚的人文关怀。
词语慈祥恺恻 拼音cí xiáng kǎi cè 解释对受苦难的人表示同情，心中不忍。近义词之1：慈眉善目 [cí méi shàn mù]词语释义：形容人的容貌一副美德的样子。
