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千古诗词聚贤庄·第134期 || 柳上雲飛:律诗(10首)





文/柳上雲飛
千古诗词聚贤庄
01
拟林黛玉《咏白海棠》
绮梦是空门,攸司落玉盆。
暖屏困春睡,寒月袭香魂。
承愿寻瑶迹,销因挹露痕。芳名尤雪艳,嘘叹世沈昏。
02
大寒兼记小年感怀
镇日屏风冷,忧心一榻凉。
弧身言岁短,云聚说天长。此刻家山外,逢时夜未央。小年由古宙,虚寂凭栏望。
03
诗题鄢陵蜡梅
本异与梅芳,妍姿独占尝。
花神慵锦殿,玉蕊嵌眉黄。城郭深栽树,闺壶俭理妆。至今名胜在,邀赏度鄢乡。
04
观仰天山连翘花
望远霞晖照,春山景色尤。回风芳草径,啼鴂百花洲。入画三分好,连翘第一流。搔头狂与兴,直似少年游。
05
暮春吟怀
人羡渔樵趣,山林万木葱。新秧滋暮雨,残蕊谢晨风。本是寻常事,由来礼意崇。莫言春老去,春在我心中。
06
妄谈传统诗词
盈川霏宋雨,穷宙贯唐风。闲煮壶中事,相关雪里鸿。疏林无玉宝,苦海少吟虫。不做莎蛩唱,兢兢老学童。
07
立夏日门肆当值闲吟
霞缕照窗明,澄空碧宇清。花间摇落蕊,枝上啭流莺。有道风雷起,平心诚意倾。一壶醇老酒,闲看往来行。
08
自嘲
天上太清寒,人间恁腐酸。了情除琐事,着意种芳兰。半百单身汉,经年门肆官。苦心名利逐,冷眼我不看。
09
诗题歌女丽宣儿
起舞清平乐,欢歌明月楼。婉容倾素雅,芳旨顾怀幽。思感无由至,深衷从未休。问谁不眷慕,甘做笃心囚。
10
再谒李公祠
望怀三十载,铭鼎画檐新。妙手扶匡世,医风慈睦邻。礼公传岁古,宣德继端淳。五毒餐饥腹,当惊身后人。
理野评诗第134期 通篇几乎皆为沉重和彷徨且有挥之不去的云状物所笼罩。营造的为一种冷峻而久未开怀的氛围和格调。就算《诗题歌女丽宣儿》之诗起首二句“起舞清平乐,欢歌明月楼。”令人读之开怀了一把,可是尾联“问谁不眷慕,甘做笃心囚。”一个囚字,就有将人的心情给囚禁起来锁在牢狱之中了——虽然整首诗的意思是言歌女之美“婉容倾素雅,芳旨顾怀幽”,以致令人只能“思感无由至,深衷从未休”一心一意甘为其迷,而“囚”字也就彰显了作者的用字风格之另类。这与作者的身世有关,人走什么样的道路,就会出什么样的心情;什么样的心情,就会出什么样的举止言行。尤其诗词写性情,诗词的阴晴圆缺,其实就是作者生命中的喜怒哀乐。一个走在泥泞坎坷风雨交加长夜里的人,他不可能说“今夜月光好明媚!”所以要先看作者的《自嘲》,这能了解作者的心境和身世。古往今来的自嘲诗数不胜数,而套路基本雷同。再就是,表达初衷只有一个:借“自嘲”之题而发挥,以自我嘲讽的手法来告诉人“我之心境”乃咎由谁起。天上太清寒——起句十分突兀,不过联系上第二句看,便知为对比手法的运用。太清,指的应该是太清仙境,为道德天尊居住的地方。苏轼有句“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”故而这里就寒。人间寒不寒呢?人间不寒,然而更糟糕:腐酸——这个词让我们伟大的人类看了自我反省一下后,会无地自容的。这两个句子对比有什么作用吗?其实头一句为作者的自我的比拟。缘于看透了人间,宁愿孤寒,也不会与尔等沆瀣一气、同流合污。可是为何还要身在红尘?红尘的“任务”尚未完成,任重而道远,只好有劳兰花来陪伴。兰花气质清洁,兰香宜人。难道没有红颜知己?红颜知己,一般都富兰花气质和宜人之香泽的?吐气若芝兰,形容的大都为红颜知己或者所有才子都梦寐以求的窈窕淑女;有口臭的女性就算是其情人也不会说她吐气如兰,只缘这是讽刺。颈联揭出谜底,读来叫人犹如芒刺在背!半百单身汉,经年门肆官——这两句话虽然土里土气,然而却比诗意盎然又气势恢宏的句子更具有震撼力,不由让人联想到小时候所看的战斗片,敌机来轰炸的镜头,让人感到可怖。宁愿看门求得温饱,也不会追逐什么名利,而且也不看那些为了追求名利而机关算尽的张张当面和蔼可亲、背后咬牙切齿的嘴脸。当看完这首诗,作者的身世和心境,以及“惜无眉骨能偕俗”的孤高气质,尽皆展现于眼前。谁如果让作者写出来阳光明媚的句子,那就成神了。作者的孤高和叹世或者言重一些说厌世的心境,也就促成了深邃和阴沉诗路和风格。拟林黛玉《咏白海棠》之律也一样。林黛玉以白海棠的洁质来借喻自己的质本洁来还洁去、以盆兰的命运也暗喻自己的命运,作者这首诗亦然。只是没有黛玉诗更含蓄和生动、风流别致。林黛玉是谁呀?曹雪芹笔下的人物而已。人都是曹雪芹写出来的,诗自然为曹雪芹的作品。能比了曹氏雪芹的人不会太多,所以我们也不能对于作者要求太苛刻。惟其如此,作者在谈传统诗词之篇,前边也加了一个其实这里只是象征着谦逊的“妄”字《妄谈传统诗词》。这首诗,由字面看,未涉及到一个诗词字眼儿。这就是律诗运作方面的不俗。诗,盛于唐,词盛于宋。作者用了“盈川”之“霏”而“宋雨”、“穷宙”之“贯”而“唐风”来说明。颔联,写诗词之所来源于生活的沉淀和执着。记得古人有名句云“洛阳故友如相问,一片冰心在玉壶。”此句,如果没有对于生活和世界的透彻认识,是拿不出来的。而这里诗中言之“闲煮”壶中事,语义双关。一者,诗词不是随便就可以拿得出来的,要像煮酒一样,得有过程(挚爱、学习、专研、细火慢煮);二者,得像“一片冰心在玉壶”句子明面意思所言的那种专一的执着才行。相关雪里鸿——之句的意思为:与人生、生活、环境、路途、往事、眼前事,是休戚相关和密不可分的,脱离了生活,那就是旧社会的狠婆娘捣衣——棒槌乱抡了。颈联写目前的状况和出现这状况的缘由。士林一界,已经很难让人得见五彩斑斓和珠光闪烁,原因,人们太浮躁,真正一心一意投入进去下苦工的,已经少之又少。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。尾联则是勉人勉己,态度端正,言语中肯,语气谦逊。当读懂这首诗的时候,也就等于有幸聆听了一堂作者的精准讲演课。缘于作者对于诗下过功夫,有一定的研究,故而首首诗皆为富有含量之作,无空洞乏味之篇。值得细读,又耐人咀嚼。只是感觉应该是由于用力太过,反而失之溪水过川般的自然流淌动感之美。
理野评诗
千古诗词聚贤庄第134期

作者简介
柳上雲飛,本名单文科,曾用名柳汝清,号东轩、梧园居士、籀懿廛主。山东寿光人,初中文化。自幼爱好传统诗词,喜田园山水;痴恋兰韵荷芳,岁岁手植于庭前窗畔。一九九九年在藏书魁、李建军、丁子政先生及王欣女士的帮助下,编辑刊印了《柳汝清诗词文选》(东轩集)一书。
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